ДЕРЕВНЯ СЫТЕНИ (КАЛАБИНСКАЯ) ГЛАЗОВСКОГО УЕЗДА (в настоящее время есть улица в селе УХТЫМ)

Середина 17 века и особенно его вторая половина для восточной части Вятских земель были временем интенсивного заселения русскими вольными крестьянами.

Прежде заселение восточных вятских земель проходило в основном за счёт образования монастырей, таких, как Верхнечепецкий (1607 год), Усть-Святицкий (1645), но крестьяне неохотно шли следом за ними в монастырскую кабалу. Чтобы быстрее освоить земли и получить выгоду от этого, царское правительство прибегало к вольно-крестьянскому заселению.

Михей Обухов из Чепецкого стана, был старейшиной переселенцев на восток, в земли по реке Ошланке, верховьям Вои и Лобани по границе с Казанским уездом. Прошение, поданное Михеем царю Михаилу Романову в 1637 г., именовалось «От Михея Обухова и 72 его товарищи» и содержало просьбу о разрешении занимать безлюдные земли.

Царь предписал вятскому наместнику: «В Вятском уезде, на новом месте, на Ошлане реке под пашни и под сенные покосы землю отдать под оброк», «лес расчищать и дворами селиться».

Если по переписи 1646 года на реке Ошланке не числилось людей, то на 1678 год в диком лесу оказалась целая Ошланская волость, состоящая из 18 деревень и починков с 99 дворами и населением 232 человека.

Первое русское поселение на территории Олшанской волости (ныне Богородский райнон) возникло в 1664 году - это село Ошлань. Вслед за ним были основаны в 1678 году - село Рождественское (Лапугино), в 1701 - село Богородское (Талоключинское), а в 1703 - село Ухтым, давшее основание Ухтымской волости.

От Ухтыма отселился починок Калабинской (в последующем деревня Ситени). В 1710 году перепись фиксирует 2 двора «Во дворе Яким Федоров сын Обухов 35 лет у него жена. Вышел он с Чепецкого оброчного стану из деревни Пихтовской тому с 20 лет … у него ж живут срочные работники Яков Трифанов сын Мальцов 25 лет у него жена. Вышел с Чепецкого оброчного стану из деревни Максаковской тому 10 лет... Федор Сидоров сын Калабин 60 лет у него дети Елфим 30 лет, Григорей 20 лет, Ермолай 10 лет, а преж сего жил Филиповской волости в розных деревнях и кормился миром».

Перепись 1722 года (1 ревизия) показала, что в починке Калабинском было уже 5 дворов, в которых проживало 15 душ мужского пола (женщин тогда не переписывали). Преобладали фамилии Калабин - 5 душ и Хозякин - 5 душ.

Сколько ни малодоходным было земледелие, оно все же было главным занятием для крестьян Калабинского починка. Техника обработки полей была крайне низкой, дедовской - соха и деревянная борона. Одной из культур, возделываемых калабинскими крестьянами, стал лен.

Крестьянин Василий Возженников изобрел льномялку, намного облегчившую переработку льнотресты на волокно, а с отменой в 1861 году крепостного права в Ухтымскую волость усилился приток свободных переселенцев - рабочих рук для предприимчивых калабинцев.

Деревня Сытени (Калабинская) Глазовского уезда Вятской губернии, 1913 год

Одежда, сшитая из льняной мануфактуры, пользовалась спросом у крестьян. Она одевалась ими только по праздникам, в будни же основная одежда была из домотканого холста.

Уплата государственных налогов заставляла калабинцев втягиваться в торговлю. С каждым годом они должны были увеличивать продажи хлеба, мяса, масла, шерсти, яиц, но самой выгодной культурой был лен и его продукция - льносемя и льноволокно.

Сперва мерой, поощрительной к обработке крестьянами семян льна, устанавливалось, что часть волокна отдавалась им на личные нужды - переработку на холст или продажу. Общесемейная доля льна продавалась для покупки телег, сох, борон и найма батраков.

Возрастающая продажа продукции земледелия порождала кулацкую часть крестьян - прослойку купцов и мелких торговцев.

В 1859 году починок Калабинский уже именовался деревней Сытени и состоял уже из 9 дворов и 103 жителей. Сытенские крестьяне считались весьма зажиточными. Волостное население с иронией называло их «шебенькалами». Но наряду с «шебенькалами» в их среде появляются и богатые «тузы», такие, как Суслопаровы, Желнины, которые вели торговлю уже на десятки и сотни тысяч рублей.

К 1905 году в Сытенях насчитывалось уже 18 дворов, хотя жителей числилось всего 110. Это показывает, что большинство жителей Сытеней имели свои дворы.

Отсутствие поблизости железной дороги и речной пристани и отдаленности городов на 60 - 100 километров породили широко распространенное занятие крестьян извозом. Из редкой деревни крестьяне не ездили в извоз по отправке хлеба и мануфактуры на пристань Медведок, в Вятку, Глазов, а то и в более дальние города Казань, Пермь.

Приход в 1918 году советской власти крестьяне не сразу заметили, зато очень заметили коллективизацию. Большинство сытенцев единоличничали и попадали в разряд кулаков, а после антисоветской агитации, поразившей Богородский район в начале 30-х годов, и вовсе были вычищены.

Оставшиеся все ж таки образовали колхоз «Новый путь», который просуществовал полвека.

Вспоминает Зинаида Варанкина, доярка: "Стали колхозы организовывать. Кинулись организовывать, которые лодыри были. Ходили в лаптях, в портянках. Они не то, что до зернышка выгребли, а даже одежду отобрали.

Я как-то у мамы спрашивала: «Мама, раньше вы пряли, ткали, а где у тебя сарафан?». У нее слезы покатились по лицу и говорит: «Все отобрали. Даже валенки, шубы, даже варежки утащили и на наших глазах носят».

Ныне деревни Сытени (бывш. Калабинской) больше не существует... ИСТОЧНИК.